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中华文化的三十个之交
中国传统文化是中国民族文明、风俗、精神的总称,为中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,今天就让我们来看看独属中国的二十个“之交”的主人公和他们的考法吧!
1.点头之交:两人彼此认识,但见面时互相点点头,没有更多的接触。比喻两人是普通朋友。【出处】周而复《上海的早晨》第一部:“少说也有百儿八十,点头之交,那就数不清了。”
2.泛泛之交:平淡而浮泛交往的朋友。宋·朱熹《朱子语类》卷三十八:“朋友交游,固有深浅,若泛然之交,一一要周旋,也不可。”
3.邂逅之交:无意中相遇而结成的朋友。”清吴定《答任幼直先生书》:“邂逅之交,情逾故旧;矜我穷屈。”
4.半面之交:意思是同别人只见过一面的交情;形容交情很浅。也作“半面之识”。晋·袁彦伯《三国名人序赞》:“且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
5.再世之交:指与人父子两代都结为朋友。典出《宋史·邵伯温传》:“伯温入闻父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交。”
6.竹马之交:也作“竹马之好”,指幼时结交的朋友。竹马,指小孩把竹竿骑在裆下作马,用以代指幼年。典出《世说新语·方正》:“帝曰:‘聊故复亿竹马之好不?”’
7.总角之交:也作“总角之好”,指童年时结交的朋友。总角,古代儿童把头发梳成小髻,用以代指童年时代。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公理英俊异才,与孤有总角之好、骨肉之分”为其出典。
8.忘形之交:指彼此以心相许,不拘形迹的朋友。典出《新唐书·孟郊传》:“少隐嵩山,性介,少谐合,韩愈一见,为忘形交。”
9.莫逆之交:指情趣一致十分要好的朋友。逆,相反。莫逆,一致。典出《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
10.贫贱之交:指在贫穷低贱时结交的朋友。典出《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
11.平昔之交:指往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤《访蔡融因题》:“每见苦心修好事,未尝开口怨平交。”
12.患难之交:指同在一起共过忧患艰难的朋友。典出明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回:“浦肫夫患难之交,今日年兄为我们看他,异日我们也代年兄看他。”
13.金石之交:指友情深厚如金石般坚固的朋友。典出《汉书·韩信传》:“今足下虽自以为与金石交,然终为汉王擒矣。”
14.君子之交:指看上去很平淡而重在道义的朋友。典出《庄子·山木》:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”
15.车笠之交:车笠之交指不以贵贱而异的朋友。《太平御览》卷四〇六引周处《风土记》:“越俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解腰间五尺以与之为交,拜亲跪妻,定交有礼……祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。’”
16.杵臼之交:指不分贵贱而交的朋友。杵臼:春米的棒槌与石臼。《后汉书·吴祜传》载:“时公沙穆东游太学,无资粮,乃变服客庸,为祜赁青。祜与语大惊,遂与共定交于杆臼之间。”
17.肺腑之交:指无语不谈、推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有“肺腑都无隔,形骸两不羁”之句。
18.乌集之交:意思是指以利聚合,不以诚相待的交情。春秋·齐巩嘱·管仲《管子·形势解》:院章户驼嚷润踏"与人交店台验,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之澔。
19.布衣之交:指平民百姓之间的交往。布衣,旧时平民百姓家的衣服。《史记·廉颇蔺相如列传>中有“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎”之语,为其出典。
20.金兰之交:意思是像金石般坚固的交情,《汉书·韩信传》:“足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所擒矣。”
21.一人之交:亲密得像一个人。形容交情深。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。”
22.八拜之交:指结拜为异姓兄弟姐妹关系。比喻关系极为密切。八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节。古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜。交:友谊,旧时朋友结为兄弟的关系。邵伯温《闻见前录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:‘汝父吾客也,只八拜。’稷不获已,如数拜之。(注意,八拜之交还有另外两种说法:一种说法是,八拜指的是八个方位,即东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。另一种说法:后八拜之交指:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交和生死之交。)
23.管鲍之交:意思是指春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深,后常比喻交情深厚的朋友。出自《列子·力命》:“生我者父母,知我者鲍叔也。”
24.知音之交:知音也谓知己,指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得,“人生得一知己足亦”。此成语出自《列子·汤问》,讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦,再也不弹琴了。
25.刎颈之交:讲述了廉颇向蔺相如负荆请罪,二人最后相互交欢和好,成了生死与共的好友。后比喻可以同生死、共患难的朋友,出自《史记·廉颇蔺相如列传》。但词源是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。
26.舍命之交:来自于“羊左”的典故。说的是西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去求见楚元王刘交(汉代分封的诸侯国),途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
27.胶漆之交:汉语成语,形容朋友之间深厚不移的友情,古时就有“胶漆自谓坚,不如雷与陈”之说。陈重和雷义,是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友,当时人们称颂道:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。
28.鸡黍之交:语出《后汉书·独行列传》中范式和张劭的事迹,两人因此留下了“鸡黍之交”的美名。形容守信。
范式年轻的时候在太学游学,成为儒生,和汝南郡人张劭是好朋友。张劭,字元伯。后来两人一起告假回乡,范式对元伯说:“两年后我要回京城,我会去拜见您的父母,看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了,元伯把事情全都告诉了母亲,让她布置好酒食恭候范式。母亲说:“都分别两年了,千里之外约定的事情,你怎么就这么相信他呢?”元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言。”母亲说:“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天,巨卿果然来了,二人升堂互拜对饮,喝得十分畅快后才相互告别。
29.忘年之交:意思是年辈不相当而结交为友。出自《后汉书·祢衡传》,《南史·何逊传》。祢衡和孔融结交为好友的时候,祢衡未满二十岁,孔融已五十岁了。正是因为孔融看重祢衡的人才,所以愿意为忘年之交。后来“忘年之交”成为一个成语,用来指不拘年岁行辈而结交为友。
30.生死之交:同生共死的交谊。指刘备、关羽、张飞,桃园三结义,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。后指。元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”
题目练习:
1.情投意合的朋友叫“莫逆之交”,辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”,亲如兄弟的朋友叫( )。
A.刎颈之交 B.金兰之交 C.布衣之交 D.平民之交
2.“八拜之交”中的“忘年之交”指的是( )
A.孔融、祢衡 B.管仲、鲍叔牙
C.廉颇、蔺相如 D.俞伯牙、钟子期
3.以下能够体现出情义最为深重的是( )
A.刎颈之交 B.金兰之交
C.点头之交 D.莫逆之交
参考答案:
1.【答案】B
【解析】“情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”,选B。
2.【答案】A
【解析】出自《后汉书·祢衡传》,祢衡和孔融结交为好友时,祢衡未满二十岁,孔融已四十岁了。建安元年,曹操挟汉献帝东迁于许,许都逐渐成为中原地区的中心,曹操发布了《求贤令》,招纳人才,很多的才志之士纷纷赶来,,望获得建功立业、施展才华的机会。在这些纷至而来的才士中,有一个名祢衡的青年,怀揣策文,自荆州而来,希图一展怀抱。成就人生的辉煌。孔融专门上疏给皇帝推荐祢衡,说他在国家治理方面的才能非常突出。,二人关系就更加紧密,后人常用“忘年之交”来形容年龄不相当的人。故A项正确。
3.【答案】A
【解析】A项正确,刎颈之交,意思是比喻可以同生死、共患难的朋友,出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
B项错误,金兰之交,比喻像金石般坚固的交情。
C项错误,点头之交,指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。
D项错误,莫逆之交,指非常要好或情投意合的朋友。故正确答案是A。
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