1.一个民族的文化与精神的健康发展，最重要的标志就是敢于并善于________所有优秀的文化，如我们常常讲，大唐时代长安流行胡乐，并没有使我们的文化出现________。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.吸收 断裂 B.接纳 蜕变

C.借鉴 浮躁 D.融合 停滞

2.持之以恒的精神固然可贵，但如果我们所坚持、所固守的是________甚至错误的，那坚持到底的结果只能是一错再错。人生允许________，敢于放弃不切实际的理想，也是一种生存智慧。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.消极 无功而返 B.盲目 知错就改

C.反面 偃旗息鼓 D.偏颇 改弦易辙

3.不管是无意还是有意，总有些________的“史实”并不真实。又或者，有些历史真相看起来无可置疑，但在它们背后，却隐藏着另一层真相。当我们试图从历史中汲取前人经验，为未来提供借鉴时，却发现历史并非全部都是真相，而是被________过的。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.盖棺定论 增添 B.言之凿凿 加减

C.铁证如山 修饰 D.无可厚非 篡改

4.徐霞客的山水之志来源于父亲的榜样、游记书籍的熏陶和母亲的支持。大概因为读书有偏好，霞客十来岁时应童子试不成，索性改志投奔山水之间。到此时，霞客的所为并不________，古代这样的人很多，但他从此以后________，纯粹一生，别无他顾，这就难得了。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.出格 专心致志 B.独特 坚韧不拔

C.新鲜 矢志不渝 D.另类 持之以恒

参考答案与解析

1.【答案】B。解析：先看第一空。联系题干中的“敢于”、“大唐时代长安流行胡乐”可推知，第一空后的“所有优秀的文化”指的是外来文化。对于外来文化，用“接纳”比较形象。“接纳”指吸收纳入。与“吸收”相比，“接纳”多了一层包容、打心底认同的意思。

再看第二空。题干意为大唐时期流行胡乐，却没有因为胡乐而使本土文化发生大的、不好的变化。“蜕变”指人或事物发生质变或衰变，与句意契合。故本题答案为B。

2.【答案】D。解析：由“人生允许________，敢于放弃不切实际的理想”可知，第二空所填词语应与“敢于放弃不切实际的理想”意思相近。“无功而返”、“偃旗息鼓”均未体现“敢于放弃”，排除A、C。且句意并未体现“对错”问题，排除B。第一空中，“偏颇”与“错误”构成递进关系。故本题答案为D。

3.【答案】B。解析：由“‘史实’并不真实”可知，第一空应填入一个表“真实”的词语，据此排除不表真实性的“无可厚非”、“盖棺定论”。与第二空前的“全部”相对应，第二空填“加减”最恰当。故本题答案为B。

4.【答案】C。解析：由“山水之志”、“改志投奔山水之间”可知，文段围绕徐霞客的“志向”展开，再由“纯粹一生，别无他顾”可知，第二空说的是徐霞客志于山水之间的坚定和专注。“坚韧不拔”、“持之以恒”均与“志向”无关，排除B、D。

第一空中，由“古代这样的人很多”可知，此处应填一个表稀有罕见的词，“出格”形容超出常规、与众不同，不如表示少见、稀罕的“新鲜”与“多”的对应恰当。故答案选C。